Leraar: Joseph Shulam
Zie ook: http://netivyah.org

In de meeste evangelische cirkels is tegenwoordig de Yeshua van de vier evangeliën onderbelicht. Paulus en behoudenis door genade is de populaire prediking en het hedendaagse gewilde onderwijs in het grootste deel van de westerse kerk. Het hoofddoel van deze studie is: het terugbrengen van het onderwijs door Yeshua en Zijn karakter, zoals dat zou moeten gebeuren in de kerk als geheel en meer specifiek bij evangelische en Messiasbelijdende (Messiaanse) gelovigen.

Het is daarbij, als tweede aspect, van belang dat Paulus wordt teruggeplaatst binnen de context van zijn apostolische werk van gemeente planter. Zijn visie dient te worden verzoend met die van Yeshua en de Tora, door de overeenkomsten en verschillen te laten zien tussen het onderwijs van Paulus aan de heidenen en Yeshua’s onderwijs aan het volk Israël. In feite heeft Yeshua niet tot de heidenen gepredikt. De weinige ontmoetingen die Hij heeft gehad met heidenen hebben er in onze ogen niet beleefd of vriendelijk uitgezien.

Het derde aspect van deze cursus is te leren begrijpen wat de verschillen zijn tussen Paulus en Yeshua in het licht van de tijd en plaats van hun onderwijsgebied.

Deel 1: Wat weet Paulus over Yeshua?
a. Heeft Paulus kennis van de geboorte van Yeshua?
b. Weet Paulus van de opstanding van Yeshua?
c. Wat weet Paulus over het onderwijs van Yeshua aangaande gehoorzaamheid aan G’ds geboden?
d. Weet Paulus van de terugkeer van Yeshua en de gebeurtenissen in de laatste dagen?
e. Waar heeft Paulus zijn informatie vandaan over Yeshua? Deze vraag staat in verband met de bewering van Paulus in Galaten, dat hij zijn geloof direct heeft ontvangen van de Eeuwige en niet van andere mensen. Paulus heeft enkele bronnen voor zijn informatie over Yeshua: directe openbaring op de weg naar Damascus en “ik heb van de Eeuwige ontvangen”; hij leerde van Hanannia (Ananias) in Damascus; in het voorwoord van zijn evangelie zegt Lukas, dat hij diverse schriftelijke bronnen heeft gehad. Lukas is een discipel geweest van Paulus en zal zijn bronnen aan Paulus hebben laten weten. Begrip van het evangelie van Lukas geeft ons inzicht in welk materiaal Paulus moet zijn tegengekomen, toen hij de discipelen in het land Israël bezocht.
f. Hoe heeft Paulus begrip van de rol van Yeshua als Messias en als Redder? En wat is het verschil tussen hoe Paulus Yeshua ziet als Messias en hoe de vier evangeliën Yeshua presenteren als Bevrijder en Heer, in verband met het verkrijgen van eeuwig leven en het kunnen komen in de olam haba, de komende wereld?

Deel 2: Het Goede Nieuws en het onderwijs daarover
a. Wat is het essentiële Goede Nieuws van Yeshua voor het volk Israël, de Tora getrouwe geloofsgemeenschap in het land Israël? Dit, omdat 99% van Yeshua’s onderwijs geheel te maken had met het Joodse volk en de relatie tot de Tora, de Wet. Het publiek van Paulus was niet-Joods en leefde in de diaspora! Is er een essentieel verschil tussen de informatie van Yeshua voor het volk Israël en de informatie van Paulus voor de Joden? Is er verschil in de houding van Yeshua ten opzichte van onderwerpen als de Tora en genade en de houding ten opzichte van het zich houden aan G’ds geboden?
b. Waarom bestaat er verschil tussen de essentie van het onderwijs van Yeshua en dat van Paulus?
c. Hoe kan de manier van leven van Paulus het gat overbruggen, dat er is tussen zijn onderwijs aan de heidenen en Yeshua’s onderwijs aan Israël? We kijken naar de profetische verwachting waarop Paulus zijn bediening ten gunste van de heidenen bouwt, om te begrijpen waarom Paulus een andere boodschap onderwijst aan de heidenen dan aan de Joden. Dit zullen we doen door twee teksten van Paulus te onderzoeken, een in Handelingen 13 in de synagoge van Antiochië en een in Handelingen 17 gericht tot de rechters van Athene op de Areopagus.
d. Geeft de apostel Paulus een echt bijbels geheel van Tora en profeten aan zijn publiek in de diaspora? Kunnen we het onderwijs van Paulus en Yeshua zien als dezelfde boodschap van behoudenis die gepresenteerd wordt aan twee verschillende groepen mensen die leven in van elkaar verschillende geografische gebieden en twee verschillende culturen, een boodschap die overeenkomt met de boodschap in de Tora en de profeten?
e. Hoe en waarom eindigt Paulus zijn werk nadat hij terug is gekeerd naar Jeruzalem; zie hiervoor Handelingen 18:21 en verder de hoofdstukken 21-28. Hoe past de ontmoeting van Paulus en Jakobus in Jeruzalem en de behoefte aan leiderschap in de gemeente te Jeruzalem, in het algehele beeld van het onderwijs van Paulus en zijn werk onder de heidenen?
f. Zullen Yeshua en de Eeuwige tevreden zijn met het werk van de apostel Paulus onder de heidenen en waarom zouden zij daar tevreden mee zijn?

A-niveau:
Dit niveau wordt afgesloten met een tentamen, waarbij de vragen worden gegeven vooraf aan iedere les. Het tentamendeel kan na de cursus worden gemaakt en ingeleverd.

Kosten:
voor leden (zorgdragers): € 105
voor belangstellenden (niet-leden): € 150

Data: 16, 17 en 18 januari 2017
Lestijden: 12.00 - 18.00 uur
Locatie: Gebouw Weteringkerk, Veluwelaan 20, Amsterdam